Advertisements
Advertisements
Question
‘रामाभिषेके’ अस्य श्लोकस्य स्पष्टीकरण माध्यमभाषया लिखत ।
Advertisements
Solution 1
English:
Chitrakaavyam is an example of visual poetry. Poems of this type amuse and delight readers while also displaying the poets' tremendous brains. The ideal illustration of Samasyapurti is Ramabhisheke. The last statement is made in to be frequently nonsensical. Making meaningful poetry is the poet's challenge, etc.
In this case, " ‘ठठं ठठं ठं ठठ ठ ठठं ठः " has already been provided. The poet cleverly arranges the final three us to make sense. The poet writes that a young woman carrying a gold pot went to fetch water during the coronation of the monarch.
The gold pot was knocked out of her hands as she was leaving. At that moment, a certain sound was produced, and it is He completes the task in this way.
Solution 2
मराठी:
चित्रकाव्यम् हे दृश्य काव्याचे उदाहरण आहे. या प्रकारच्या कविता वाचकांना आनंद देतात आणि कवींच्या जबरदस्त मेंदूचे प्रदर्शनही करतात. समस्यपूर्तीचे आदर्श उदाहरण म्हणजे रामाभिषेक. शेवटचे विधान वारंवार निरर्थक असण्यासाठी केले आहे. अर्थपूर्ण कविता करणे हे कवीचे आव्हान आहे, इ.
या प्रकरणात, " ‘ठठं ठठं ठठं ठः" आधीच प्रदान करण्यात आली आहे. कवी चतुराईने शेवटच्या तिघांची मांडणी करतो. कवी लिहितात की, राजाच्या राज्याभिषेकाच्या वेळी सोन्याचे भांडे घेऊन एक तरुणी पाणी आणायला गेली होती.
निघताना तिच्या हातातून सोन्याचे भांडे हिसकावले. त्या क्षणी, एक विशिष्ट ध्वनी निर्माण झाला आणि तो अशा प्रकारे कार्य पूर्ण करतो.
APPEARS IN
RELATED QUESTIONS
माध्यमभाषया उत्तरं लिखत ।
'कं संजघान कृष्णः...............इति श्लोकं स्पष्टीकुरुत ।
पद्यांश॑ निर्दिष्टा: कृती: कुरुत। (5 त: 4)
|
वैद्यराज नमस्तुभ्यं यमराजसहोदर । मनुजा वाचनेनैव बोधन्ते विषयान् बहून् । यादृशं वपते बीजं क्षेत्रमासाद्य कर्षकः। विद्या नाम नरस्य रूपमधिकं प्रच्छन्नगुप्तं धनम्। |
(क) पूर्णवाक्येन उत्तरं लिखत।
यमः किं हरति?
(ख) विशेषण-विशेष्ययोः मेलनं कुरुत।
| विशेषणम् | विशेष्यम् | |
| (1) | दक्षाः | विषयान् |
| (2) | बहून् | वाचनम् |
| मनुजाः |
(ग) जालरेखाचित्रं पूरयत।
| विद्या | प्रच्छन्नगुप्तं धनम्। |
| गुरूणां ______। | |
| परं दैवतम्। | |
| नरस्य अधिकं ______। |
(घ) पद्यांशात् 2 द्वितीयाविभक्त्यन्तपदे चित्वा लिखत।
(च) पूर्वपदं/उत्तरपदं लिखत।
- वाचनेनैव =______ + एव।
- क्षेत्रमासाद्य = क्षेत्रम् +______।
पूर्णवाक्येन उत्तरत।
कृष्णः कं जघान?
पूर्णवाक्येन उत्तरत।
दारपोषणे के रताः ?
पूर्णवाक्येन उत्तरत।
कं शीतं न बाधते?
समानार्थकं शब्द लिखत
रतः -______ ।
पूर्णवाक्येन उत्तरत।
कविः कं ‘मित्र’ इति सम्बोधयति?
मेलनं कुरुत।
| विशेषणम् | विशेष्यम् |
| बहवः | वचः |
| दीनम् | चातक: |
| अम्भोदाः |
पूर्णवाक्येन उत्तरत ।
कवि: कं नमति?
पूर्णवाक्येन उत्तरत ।
वैद्यः किं किं हरति?
समानार्थकशब्द लिखत
यमः - ______
समानार्थकशब्द लिखत ।
वैद्यः - ______
समानार्थकशब्द लिखत-
सहोदरः - ______
पूर्णवाक्येन उत्तरत ।
अत्र कर्तृपदं किम् ?
समानार्थकं पदं लिखत।
सुता = ......।
समानार्थकं पदं लिखत ।
पण्डितः - ______
प्रथमान्तं द्वितीयान्तं च पदं चित्वा लिखत ।
पूर्णवाक्येन उत्तरत।
कः धनं याचते?
पूर्णवाक्येन उत्तरत।
‘अयं न भक्तो’ इति प्रहेलिकाया: उत्तरं किम्?
जालरेखाचित्रं पूस्यत ।
पूर्णवाक्येन उत्तरत ।
कः शब्दं करोति?
समानार्थकशब्दं लिखत
हेम - ______
पूर्णवाक्येन उत्तरत ।
श्लोके कयोः सम्भाषणं वर्तते?
पूर्णवाक्येन उत्तरत ।
श्लोके निर्दिष्टानि सम्बोधनपदानि लिखत ।
पूर्णवाक्येन उत्तरत।
विष्णुः भिक्षुरूपेण कुत्र गच्छति?
समानार्थकं पदं लिखत।
भिक्षुः - ______
समानार्थकं पदं लिखत ।
पशुपतिः - ______
समानार्थकं पदं लिखत ।
कमला - ______
समानार्थकं पदं लिखत ।
गिरिजा - ______
पद्यांशं पठित्वा निर्दिष्टाः कृतीः कुरुत।
| रामाभिषेके जलमाहरन्त्या हस्तात्। सृतो हेमघटो युवत्याः। सोपानमार्गेण करोति शब्दं ठंठं ठठं ठं ठठठं ठठं ठः॥ रथस्यैकं चक्र भुजगयमिताः सप्त तुरगाः निरालम्बो मार्गश्चरणविकलः सारथिरपि। रविर्यात्यवान्तं प्रतिदिनमपारस्य नभसः क्रियासिद्धिः सत्वे भवति महतां नोपकरणे ॥ वृद्धोऽहं त्वं युवा धन्वो सरथः कवची शरी। तथाप्यादाय वैदेही कुशली न गमिष्यसि ॥ |
(1) पद्यांशं पठित्वा निर्दिष्टे कृती करुत। (3 तः 2) (2)
(क) पूर्णवाक्येन उत्तरं लिखत। (1)
कः शब्दं करोति?
(ख) चतुर्थपदं लिखत। (1)
(1) निरालम्ब : मार्ग: : : चरणविकलः : ______।
2) एकम् : चक्रम् : : सप्त : ______।
(ग) पूर्वपदं लिखत। (1)
(1) वृद्धोऽहम् = ______ + अहम्।
(2) रथस्यैकम् = ______ + एकम्।
(2) जालरेखाचित्रं पूरयत। (2)
पद्ये शुद्धे पूर्णे च लिखत।
भिक्षुः क्वास्ति ______ पातु वः।।
