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नीचे दी हुई दो अभिधरणाओं पर विचार कीजिए: दो भिन्न बिंदु A और B दिए रहने पर, एक तीसरा बिंदु C ऐसा विद्यमान है जो A और B के बीच स्थित होता है।

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Question

नीचे दी हुई दो अभिधरणाओं पर विचार कीजिए:

  1. दो भिन्न बिंदु A और B दिए रहने पर, एक तीसरा बिंदु C ऐसा विद्यमान है जो A और B के बीच स्थित होता है।
  2. यहाँ कम से कम ऐसे तीन बिंदु विद्यमान हैं कि वे एक रेखा पर स्थित नहीं हैं।
Short Answer
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Solution

हाँ, इन अभिधारणाओं में 'बिंदु और रेखा' जैसे अपरिभाषित शब्द शामिल हैं। साथ ही, ये अभिधारणाएँ अविरोधी हैं क्योंकि वे दो भिन्न स्थितियों से निपटती हैं जैसे

  1. यह बताता है कि दो बिंदु A और B दिए जाने पर, उन्हें जोड़ने वाली रेखा पर एक बिंदु C स्थित होता है। जबकि
  2. यह कहा गया है कि दिए गए बिंदु A और B में से आप एक बिंदु C का चयन कर सकते हैं जो उन्हें जोड़ने वाली रेखा पर नहीं है।

नहीं, ये अभिधारणाएँ यूक्लिड की अभिधारणाओं से अनुसरण नहीं करती हैं, हालाँकि वे इस स्वयंसिद्ध से अनुसरण करती हैं, "दो भिन्न बिंदु दिए गए हैं, एक अद्वितीय रेखा है जो इनसे होकर गुजरती है।"

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यूक्लिड की परिभाषाएँ, अभिगृहीत और अभिधारणाएँ
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Chapter 5: युक्लिड के ज्यामिति का परिचय - प्रश्नावली 5.1 [Page 80]

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NCERT Ganit [Hindi] Class 9
Chapter 5 युक्लिड के ज्यामिति का परिचय
प्रश्नावली 5.1 | Q 3. | Page 80

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यदि दो वृत्त बराबर हैं, तो उनकी त्रिज्याएँ बराबर होती हैं।


निम्नलिखित पद की परिभाषा दीजिए। क्या इनके लिए कुछ ऐसे पद हैं, जिन्हें परिभाषित करने की आवश्यकता है? वे क्या हैं और आप इन्हें कैसे परिभाषित कर पाएँगे?

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प्राचीन भारत में, आयतों, त्रिभुजों और समलंबों से संयोजित आकारों की वेदियाँ निम्नलिखित में प्रयोग होती थीं :


निम्नलिखित में से किसको उपपत्ति की आवश्यकता है?


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निम्नलिखित आकृति में AB = BC, M रेखाखंड AB का मध्य-बिंदु है और N रेखाखंड BC का मध्य-बिंदु है। दर्शाइए कि AM = NC है।


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निम्नलिखित कथनों को अभिगृहीत माना गया है :

  1. यदि एक तिर्यक रेखा दो समांतर रेखाओं को प्रतिच्छेद करती है तो संगत कोण आवश्यक रूप से बराबर नहीं होते हैं। 
  2. यदि एक तिर्यक रेखा दो समांतर रेखाओं को प्रतिच्छेद करती है तो एकांतर अंतःकोण बराबर होते हैं।

क्या अभिगृहीतों का यह निकाय संगत (अविरोधी) है? अपने उत्तर का औचित्य दीजिए।


निम्नलिखित अभिगृहीतों को पढ़िए :

  1. वे वस्तुएँ जो एक ही वस्तु के बराबर हों, परस्पर बराबर होती हैं।
  2. यदि बराबर को बराबरों में जोड़ा जाए, तो पूर्ण बराबर होते हैं। 
  3. वे वस्तुएँ जो एक ही वस्तु की दोगुनी हों, परस्पर बराबर होती है। 

जाँच कीजिए कि क्या अभिगृहीतों का यह निकाय संगत है या असंगत है। 


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