Advertisements
Advertisements
Question
माध्यमभाषया उत्तरत।
‘विद्या नाम नरस्य’ .... इति श्लोकाधारेण विद्यायाः महत्त्वं लिखत।
Advertisements
Solution 1
English:
The sukta ‘विद्याविहीनः पशुः’ highlights the significance of knowledge. Knowledge alone can provide a person with enjoyment, happiness, and fame. It is the most powerful preceptor. As a result, knowledge is a valuable asset. It is well-protected and has hidden wealth. It improves a person’s beauty. When visiting a foreign country, knowledge is considered relative. It is regarded as the supreme deity. Even royal courts value knowledgeable individuals. A man who lacks knowledge or learning is said to be an animal because knowledge aids in achieving all goals.
Solution 2
हिंदी
‘विद्याविहीनः पशुः’ सूक्त ज्ञान के महत्व पर प्रकाश डालता है। ज्ञान ही व्यक्ति को आनंद, खुशी और प्रसिद्धि प्रदान कर सकता है। यह सबसे शक्तिशाली उपदेशक है. परिणामस्वरूप, ज्ञान एक मूल्यवान संपत्ति है। यह अच्छी तरह से संरक्षित है और इसमें छिपा हुआ धन है। इससे व्यक्ति की सुंदरता में निखार आता है। किसी विदेशी देश का दौरा करते समय ज्ञान को सापेक्ष माना जाता है। इसे सर्वोच्च देवता माना जाता है। यहां तक कि शाही अदालतें भी जानकार व्यक्तियों को महत्व देती हैं। जिस मनुष्य में ज्ञान या विद्या का अभाव होता है वह पशु कहा जाता है क्योंकि ज्ञान सभी लक्ष्यों को प्राप्त करने में सहायक होता है।
Solution 3
मराठी:
सूक्त ‘विद्याविहीनः पशुः’ हे ज्ञानाचे महत्त्व अधोरेखित करते. केवळ ज्ञानच माणसाला आनंद आणि प्रसिद्धी देऊ शकते. तो सर्वात शक्तिशाली उपदेशक आहे. परिणामी, ज्ञान ही एक मौल्यवान संपत्ती आहे. हे चांगले संरक्षित आहे आणि त्यात लपवलेली संपत्ती आहे. हे माणसाचे सौंदर्य सुधारते. परदेशात गेल्यावर ज्ञान सापेक्ष मानले जाते. ती सर्वोच्च देवता मानली जाते. शाही दरबारही ज्ञानी व्यक्तींना महत्त्व देतात. ज्या माणसाला ज्ञान किंवा शिकण्याची कमतरता आहे त्याला प्राणी म्हटले जाते कारण ज्ञान सर्व उद्दिष्टे साध्य करण्यात मदत करते.
APPEARS IN
RELATED QUESTIONS
पद्ये शुद्धे पूर्णे च लिखत।
रथस्यैक. . . . . . . . . . . . .नोपकरणे ।
पूर्णवाक्येन उत्तरत।
किं राजसु न पूज्यते?
पूर्णवाक्येन उत्तरत।
कः पशुः एव?
माध्यमभाषया उत्तरत।
‘न्याय्यात्पथः प्रविचलन्ति पदं न धीराः।’ इति सूक्तिं स्पष्टीकुरुत।
पूर्णवाक्येन उत्तरत।
के न बध्यन्ते?
पूर्णवाक्येन उत्तरत।
रवेः रथस्य कति तुरगाः सन्ति?
पूर्णवाक्येन उत्तरत।
रवेः सारथिः कीदृशः अस्ति?
मञ्जूषात: शब्द चित्वा तालिकां पूरयत।
| निरालम्बः | ______ |
| ______ | तुरगाः |
| चरणविकलः | ______ |
| ______ | चक्रम् |
(मार्गः, सारथिः, एकम्, सप्त।)
जालरेखाचित्रं पूरयत।

माध्यमभाषया उत्तरत।
‘क्रियासिद्धिः सत्त्वे भवति’ इति सूर्यस्य उदाहरणेन स्पष्टीकुरुत।
पूर्णवाक्येन उत्तरत।
साधवः किं न विस्मरन्ति?
पूर्णवाक्येन उत्तरत।
नारिकेलाः किं स्मरन्ति?
पूर्णवाक्येन उत्तरत।
नारिकेलाः भारं कुत्र वहन्ति?
माध्यमभाषया उत्तरत।
नारिकेलाः नराणाम् उपकारं कथं स्मरन्ति?
एकवाक्येन उत्तरत।
मनुजः किं भिन्द्यात्?
माध्यमभाषया उत्तरत।
‘येन केन प्रकारेण’ इति उक्तिं स्पष्टीकुरुत।
समानार्थकशब्दान् लिखत।
विद्या
समानार्थकशब्दान् लिखत।
पशुः
समानार्थकशब्दान् लिखत।
शुकः
समानार्थकशब्दान् लिखत।
संहतिः
समानार्थकशब्दान् लिखत।
नभः
समानार्थकशब्दान् लिखत।
दन्ती
समानार्थकशब्दान् लिखत।
रविः
समानार्थकशब्दान् लिखत।
शिरः
समानार्थकशब्दान् लिखत।
साधवः
विरुद्धार्थकशब्दान् लिखत।
विदेशः × ......
विरुद्धार्थकशब्दान् लिखत।
प्रच्छन्नम्
विरुद्धार्थकशब्दान् लिखत।
निन्दन्तु
विरुद्धार्थकशब्दान् लिखत।
उपकार
विरुद्धार्थकशब्दान् लिखत।
साधवः × .......।
पृथुभूपेन धनुः सज्जीकृतम्।
पूर्णवाक्येन उत्तरत।
का कार्यसाधिका भवति?
पूर्णवाक्येन उत्तरत।
कैः मत्तदन्तिन: बध्यन्ते?
माध्यमभाषया उत्तरत।
‘संहतिः कार्यसाधिका’ इति सूक्तिं स्पष्टीकुरुत।
समानार्थकशब्दान् लिखत ।
तोयम् - ______
समानार्थकशब्दान् लिखत।
तुरगः
समानार्थकशब्दान् लिखत।
पथः
विरुद्धार्थकशब्दान् लिखत ।
अल्पम् - ______
पद्य शुद्धे पूर्णे च लिखत।
अल्पानाम ______ दन्तिनः॥
पद्य शुद्धे पूर्णे च लिखत।
घटं भिन्द्यात् ______ भवेत्॥
एकवाक्येन उत्तरत।
केषु धनं न विभज्यते?
एकवाक्येन उत्तरत।
सर्वधनप्रधानं किम्?
एकवाक्येन उत्तरत।
अयं निजः, अयं परः इति केषां गणना?
सत्सङ्गतिः वाचि ______ सिच्चति।
सत्सङ्गतिः पापम् ______।
सत्सङ्गतिः दिश्च ______ तनोति।
'नारी' इत्यर्थम् अमरकोषपङ्क्तिं लिखत।
एकवाक्येन उत्तरत।
चातकः पयःकणान् कं याचते?
एकवाक्येन उत्तरत।
जलधरः केवलं चातकस्य तृष्णां शाम्यति उत सम्पूर्णविश्वस्य?
एकवाक्येन उत्तरत।
महताम् उदारता कस्य दृष्टान्तेन ज्ञायते?
पद्ये शुद्धे पूर्णे च लिखत।
विद्या नाम ______ दैवतम्।।
अन्वयं पूरयत।
अल्पानाम् ______ अपि ______ कार्यसाधिका। यथा ______ आपन्नैः ______ मत्तदन्तिन: बध्यन्ते।
