Advertisements
Advertisements
Question
खालील वाक्य वाचून दिलेल्या ओळीत उत्तरे लिहा.
मंगल मंगल गीत म्हणे, अस्फुट रजनी मूकपणे.
(१) प्रस्तुत उदाहरणातील अचेतन गोष्ट - ______
(२) अचेतन गोष्टीने केलेली कृती - ______
(३) अचेतन गोष्टीने केलेली कृती कशी आहे? ______
Advertisements
Solution
(१) प्रस्तुत उदाहरणातील अचेतन गोष्ट - अस्फुट रजनी
(२) अचेतन गोष्टीने केलेली कृती - मंगल मंगल गीत म्हणणे
(३) अचेतन गोष्टीने केलेली कृती कशी आहे? अस्पष्ट
APPEARS IN
RELATED QUESTIONS
अधोरेखित शब्दाचे विरुद्धार्थी शब्द लिहून अर्थबदल न करता वाक्य पुन्हा लिहा.
माणसा-माणसांत संवाद हवा.
खालील विरामचिन्हांची नावे कंसातील यादीतून शोधून लिहा.
(अपूर्णविराम, संयोगचिन्ह, अर्धविराम, अपसारणचिन्ह, लोपचिन्ह)
| विरामचिन्हे - |
नावे |
|
; |
|
|
....... |
|
|
– |
|
|
: |
|
|
- |
कवितेतील यमक जुळणाऱ्या शब्दाच्या जोड्या शोधून लिहा.
व्हावे-
खालील वाक्यातील नामांना अधोरेखित करा.
पाकिटात पैसे नव्हते.
खालील शब्दाचे विरुद्धार्थी शब्द लिहा.
हसणे ×
खालील शब्दाचे विरुद्धार्थी शब्द लिहा.
दूरवर ×
चित्राच्या जागी योग्य शब्दाचा वापर करून खालील म्हणी पूर्ण करा.
अडला हरी 
पाय धरी
विरुद्धार्थी शब्द लिहा.
हित ×
पाठामध्ये दुखणेकरी हा शब्द आलेला आहे. दुखणेकरी म्हणजे सतत आजारी पडणारी व्यक्ती. खाली काही वाक्प्रचार व म्हणी दिलेल्या आहेत. शिक्षक व पालक यांच्याशी चर्चा करून त्यांचा अर्थ समजून घ्या. त्यांचा वाक्यांत उपयोग करा.
लंकेची पार्वती -
खालील वाक्यातील शब्दयोगी अव्यय अधोरेखित करा.
आमचा कुत्रा मला नेहमी मित्राप्रमाणे भासतो.
धडधड, तगमग यासारखे आणखी शब्द लिहा.
खालील शब्दाला कवितेत आलेली विशेषणे लिहा.
...... - वाट.
कुठल्याही गोष्टीचा अतिरेक केल्यास संपूर्ण नाश होतो. - ______
खालील शब्दातील अचूक शब्द लिहा.
खालील शब्दाचे विरुद्धार्थी शब्द पाठात शोधून लिहा.
डावा × ______
खालील शब्दाचे लिंग ओळखा.
मेळा - ______
खाली दिलेले उदाहरण वाचा. त्यातील भाव समजून घ्या व त्यातील रसाचे नाव लिहा.
ही बोटे चघळत काय बसले हे राम रे लाळ ही
...शी! शी! तोंड अती अमंगळ असे
आधीच हे शेंबडे
आणि काजळ ओघळे वरूनि हे,
त्यातूनि ही हे रडे।
खालील वाक्प्रचाराचा योग्य अर्थ लिहा.
रया जाणे.
खालील वाक्प्रचाराचा योग्य अर्थ लिहा.
संजीवनी मिळणे.
अधोरेखित केलेल्या अर्थाचा वाक्प्रचार पाठातून शोधून लिहा.
स्वत:च्या तत्त्वांशी समझोता करणे योग्य नव्हे.
