Advertisements
Advertisements
Question
‘डोळे पुसुनि दुःखी जनांचे त्या अश्रूंच्या ज्योती करूया।’ या ओळीचा तुम्हांला समजलेला अर्थलिहा.
Advertisements
Solution
कवितेत, कवीने अन्याय सहन करणाऱ्या आणि दुःखाने ग्रस्त असलेल्या लोकांना प्रोत्साहित करण्याची व त्यांच्यात आत्मविश्वास निर्माण करण्याची भावना व्यक्त केली आहे. कवी इच्छितो की आपण त्यांच्यासाठी प्रकाशाचे स्रोत बनावे. त्यासाठी आपण प्रथम त्यांचे दु:ख समजून घेऊन त्यांना आधार देणे आवश्यक आहे. त्यांचे अश्रू पुसून त्यांना दिलासा देणे व त्यांच्या अश्रूंची किंमत त्यांना समजावून सांगणे गरजेचे आहे. त्यांना प्रेरणा देणे की, ते त्यांच्या अश्रूंचा उपयोग करून त्यांच्या जीवनाला उजळवू शकतात. हे अश्रू पेटवून त्यांच्या जीवनाला नवीन दिशा दाखवणारे प्रकाश बनवण्याची प्रेरणा त्यांना देणे आवश्यक आहे. याद्वारे कवी त्यांना समृद्ध व आनंदी जीवनाचा मार्ग दाखवतो.
APPEARS IN
RELATED QUESTIONS
दिवे होऊन जळूया.
अंधाराला आव्हान देऊया.
कवींना बनायचे आहे ______.
दु:खितांच्या अश्रूंच्या बनवूया ______.
अंतर - मंदिरी भरूया ______.
सर्व बंधने तोडून देऊया ______.
| ‘अ’ गट | ‘ब’ गट |
| (1) डोळे पुसुनि दु:खी जनांचे | (अ) अंधाराला दूर करण्याचे आव्हान स्वीकारू. |
| (2) अंधारा आव्हान देऊया. | (ब) प्रकाशमय जीवनरस्त्याचे प्रवासी बनू. |
| (3) तेज-पथाचे यात्री करूया. | (क) प्रत्येकाची मने तेजाने भरवू. |
| (4) अंतर-मंदिरी तेज भरूया. | (ड) अंधकाराच्या आड येणारी बंधने तोडून टाकू. |
| (5) तिमिर-बंधने तोडून सारी | (फ) दु:खी लोकांचे दु:ख दूर करू. |
‘मशाल’ उत्तर येईल असा प्रश्न तयार करा.
‘चराचराला’ उत्तर येईल असा प्रश्न तयार करा.
खालील शब्दाचा समानार्थी शब्द कवितेतून शोधा.
अंधार - ______
खालील शब्दाचा समानार्थी शब्द कवितेतून शोधा.
जग - ______
कवीला काय काय करावेसे वाटते? ते कवितेच्या आधारे तुमच्या शब्दांत लिहा.
‘अंधार’ आणि ‘प्रकाश’ या दोन संकल्पनांचा तुम्हांला समजलेला अर्थ सोदाहरण स्पष्ट करा.
कवीप्रमाणे तुम्हांला कोण व्हावेसे वाटते, ते सकारण स्पष्ट करा.
तक्ता पूर्ण करा.
खालील चौकटीतून शब्द किंवा शब्दसमूह योग्य ठिकाणी भरून नंतर उरलेले रकाने भरा.
| घडोघडी | बरेवाईट | पापपुण्य | प्रतिक्षण | मीठभाकरी | जन्मापासून मरेपर्यंत | दहा किंवा बारा |
| अ.क्र. | सामाजिक शब्द | विग्रह | समासाचे नाव |
| (१) | |||
| (२) | बरेवाईट | बरे किंवा वाईट | वैकल्पिक द्वंद्व |
| (३) | |||
| (४) | |||
| (५) | |||
| (६) | |||
| (७) |
