Please select a subject first
Advertisements
Advertisements
अज्ञानान्धस्य लोकस्य चक्षु; पाणिनिना कया उन्मिलितम्?
Concept: undefined >> undefined
निरुक्तं वेदस्य किमुच्यते?
Concept: undefined >> undefined
Advertisements
पुत्रान् हरन्ती व्याप्नी तान् काभ्यां न पीडयेत्?
Concept: undefined >> undefined
वर्णविद: कि प्राहु:?
Concept: undefined >> undefined
कौ वर्णों पराश्रितौ?
Concept: undefined >> undefined
वर्णानाम् कति स्थानानि? तानि च कानि इत्यपि स्पष्टं लिखत।
Concept: undefined >> undefined
कीदृशा: पाठका: अधमा: मता:?
Concept: undefined >> undefined
कीदृशा: पाठका: अधमा: मता:?
Concept: undefined >> undefined
कि प्रोक्तवते पाणिनये नमः?
Concept: undefined >> undefined
अधोलिखितप्रश्नानाम् उत्तराणि पूर्णवाक्येन लिखत-
चत्वरश्च : यमा स्मृता:।
Concept: undefined >> undefined
अधोलिखितप्रश्नानाम् उत्तराणि पूर्णवाक्येन लिखत-
मन: कार्याग्निमाहन्ति सः मारुत॑ प्रेरयति ।
Concept: undefined >> undefined
अधोलिखितप्रश्नानाम् उत्तराणि पूर्णवाक्येन लिखत-
सोदीर्णो मूर्थ्यभिहतो मारूत: वक्त्रमापादूय वर्णान् जनयते।
Concept: undefined >> undefined
अधोलिखितप्रश्नानाम् उत्तराणि पूर्णवाक्येन लिखत-
ओ ओऔ तु कण्ठोष्ठजौ स्मृतौ।
Concept: undefined >> undefined
अधोलिखितप्रश्नानाम् उत्तराणि पूर्णवाक्येन लिखत-
पाणिनिना अज्ञानजं तम: विमलै: शब्दवारिभि: भिन्नम्।
Concept: undefined >> undefined
अधोलिखितप्रश्नानाम् उत्तराणि पूर्णवाक्येन लिखत-
साडगं वेदमधीत्य ब्रह्मलोके महीयते।
Concept: undefined >> undefined
शलोकान्वयं समुचितपदै: पूरयत-
त्रिषष्टिश्चतु :षष्टिवा वर्णा: शम्भुमते मता:।
प्राकृते संस्कृते चापि स्वयं प्रोक्ताः: स्वयंभुवा॥
Concept: undefined >> undefined
शलोकान्वयं समुचितपदै: पूरयत-
Concept: undefined >> undefined
अधोलिखितश्लोकयो: भाव समुचितपदै: पूरयत-
|
कथितम्, अस्त्रस्वरूपा:, दन्दष्ट्र्याम, विचाराभिव्यक्तये अतिध्यानेन, परमावश्यकम्
|
व्याप्री यथा हरेत्पत्रान्द्रष्ट्राभ्यां न तु पीडयेत्।
भाव:- कस्यापि भाषाया: यदि उच्चारणं लेखन वा सम्यक् न क्रियते तदा
Concept: undefined >> undefined
शलोकान्वयं समुचितपदै: पूरयत-
| नेत्रहीनस्थ, वर्णोच्चाणम्, पाणिनये, ज्ञानरूपिणा, पाणिनीय-शिक्षा, सूत्ररचनाउपि,उद्घाटितम |
अज्ञानान्धस्य लोकस्य ज्ञानाज्जजशलाकया।
चक्षुरुन्मीलितं येन तस्मै पाणिनये नम:॥
भाव:- प्राचीनकाले गुरुशिष्यपरम्परया एव सर्व ज्ञानं प्रदीयते सम शनै: शने: पुस्तकानि स्वरूपं प्राप्नुवन्ति येन जना: स्वाध्यायेन अपि ज्ञान प्राप्तुं समर्था: अभवन् पश्चातू _____प्रारब्धा। वेदमन्त्राणम् उच्चारणेन सह एव______ अपि शिक्षाया: रूपे प्रसिदृधमभवत् अस्मिन् प्रसडगे एवं ______अपि विशिष्ट स्थानम्। अतएवं कवि: अत्र कथयति यत् अज्ञानेन ______ लोकस्य पाणिनीयशिक्षाया:______अज्जनेन शलाकया च नेत्रम् येन'______तस्मै ______ नव हुदा नमाम:।
Concept: undefined >> undefined
यथायोग्यं योजयत-
| (क) | स्वरा विंशतिरेकश्च | कालतो नियमा अचि। |
| (ख) | आत्मा बुद्ध्या समेत्यार्थानु | हस्त: कल्पो5थ पठयते। |
| (ग) | हस्वो दीर्घ: प्लुत इति | उर: कण्ठ: शिरस्तथा। |
| (घ) | छन्द: पादौ तु वेदस्य | मनो युडक्ते विवक्षया। |
| (डः) | यादयश्च स्मृता हयष्टौ | स्पर्शानां पञ्चविंशति:। |
| (च) | अष्टौ स्थानानि वर्णाममू | चत्वारश्च यमा: स्मृता:। |
Concept: undefined >> undefined
