Advertisements
Advertisements
प्रश्न
तालिकां पूरयत।
| वक्त्रा संवादं मेलयत | |
| सार्थवाहः | उद्यानपालः |
(मञ्जूषा - एकेन सुवर्णनाणकेन, अहं शतं सुवर्णनाणकानि प्रयच्छामि, नैतद् विक्रेतुमिच्छामि, तत् कियता मूल्येन ददासि?)
Advertisements
उत्तर
| वक्त्रा संवादं मेलयत | |
| सार्थवाहः | उद्यानपालः |
| तत् कियता मूल्येन ददासि? | एकेन सुवर्णनाणकेन। |
| अहं शतं सुवर्णनाणकानि प्रयच्छामि। | नैतद् विक्रेतुमिच्छामि। |
APPEARS IN
संबंधित प्रश्न
वाक्यं पुनर्लिखित्वा सत्यम्/असत्यम् इति लिखत।
सुदास मालाकार आसीत्।
वाक्यं पुनर्लिखित्वा सत्यम्/असत्यम् इति लिखत।
सुगतः सुदासाय कमलार्थम् अधिकमूल्यं यच्छति।
वाक्यं पुनर्लिखित्वा सत्यम्/असत्यम् इति लिखत।
कमलस्य विकासेन तडागः विभूषितः।
वाक्यं पुनर्लिखित्वा सत्यम्/असत्यम् इति लिखत।
एतद् विश्वम् अणुभिः निर्मितम्।
वाक्यं पुनर्लिखित्वा सत्यम्/असत्यम् इति लिखत।
अर्णवः क्षेत्रात् तण्डुलान् आनयति।
अहो महिमा ______।
पूजार्थमिदं कमलम् ______।
अहं दश ______ यच्छामि।
अर्णवः ______ गृहीत्वा प्रविशति।
एतद् विश्वं ______ निर्मितम्।
क्रमेण योजयत।
- श्रेष्ठिनः सार्थवाहस्य च विवादः।
- शिशिर-ऋतौ पद्मस्य विकासः।
- सुदासः विक्रयणार्थं राजसद्मनः पुरतः स्थितः।
- सुदासस्य धनप्राप्तेः इच्छा।
क्रमेण योजयत।
- सुदासस्य सुगतनिवासं प्रति आगमनम्।
- सुदासस्य सुगतदर्शनम्।
- सुगतस्य आशीर्वादप्रदानम्।
- सुगतदर्शनात् बहुमूल्यस्य अपेक्षायाः विस्मरणम्।
क्रमेण योजयत।
- पितुः स्वस्य महाविद्यालये निमन्त्रणम्।
- ‘वैशेषिकसूत्राणि’ इति ग्रन्थविषये चर्चा।
- पित्रा कणादमहर्षेः सिद्धान्तविषये कथनम्।
- अर्णवस्य विस्तरेण पठनस्य इच्छा।
सुदासः राजसद्मनः पुरतः स्थितः यतः ______।
सार्थवाहः सुदासाय शतसुवर्णनाणकानि दातुम् उद्युक्तः यतः ______।
पिता अर्णवाय स्वमहाविद्यालयम् आगन्तुं कथयति यतः ______।
विग्रहवाक्याणां समासनामभिः मेलनं कुरुत।
| समासविग्रहः | समासनाम |
| १. पुस्तकस्य पठनम् | कर्मधारयः |
| २. सृक्ष्माः कणाः | षष्ठी-तत्पुरुषः |
| ३. परमः अणुः | बहुव्रीहिः |
| ४. महान् भागः यस्य सः | उपपद-तत्पुरुषः |
| ५. पादैः पिबति इति | कर्मधारयः |
लकारं लिखत।
सूक्ष्मेक्षिकया पश्य।
लकारं लिखत।
कणादविषयकाणि नैकानि पुस्तकानि सन्ति।
लकारं लिखत।
कर्षकः तादृशं फलं लभते।
योग्यं वाच्यपर्यायं चिनुत।
अस्माभिः सुष्ष्मकणेषु अङ्गानि दृश्यन्ते।
योग्यं वाच्यपर्यायं चिनुत।
कणादेन परमाणोः व्याख्या कृता।
योग्यं वाच्यपर्यायं चिनुत।
कर्षकः फलं लभते।
त्वं तण्डुलान् ______।
