Advertisements
Advertisements
प्रश्न
जैनसम्प्रदायानुसारं भोजनपद्धतिं लिखत। (किं खादन्ति? कस्मिन् समये खादन्ति?)
विस्तार में उत्तर
Advertisements
उत्तर
जैनसम्प्रदायानुसारं भोजनपद्धतिः (आहारचर्या) अतीव संयमिता, वैज्ञानिकदृष्ट्या सात्त्विकच वरीते। जैनधर्मस्य मूलसिद्धान्तः ‘अहिंसा’ अस्ति, अतः तस्य प्रभावः भोजनपद्धत्यां स्पष्टतया दृश्यते। जैनसम्प्रदाये भोजनविषये प्रमुखाः नियमाः अधोलिखिताः सन्ति -
- किमपि सात्त्विकम्/शाकाहारी भोजनम्:
- वनस्पतिजन्यं भोजनम्: जैनधर्मानुसारं केवलं शुद्धं शाकाहारी भोजनं एव ग्राह्यम् अस्ति। धान्यम्, दाल (दालानि), शाकभाजी, फलं, दुग्धं च एतेषां सेवनं भवति।
- कन्दमूलस्य निषेधः (Root Vegetables Prohibition): भूमेः अधः उत्पद्यमानानि कन्दमूलादीनि (यथा- अलुक् / आलू, पलाण्डुः / प्याज, लशुनम् / लहसुन, गाजरम्, मूली इत्येतानि) जैनसम्प्रдаये सर्वथा निषिद्धानि सन्ति। एतेषां गृहे अनन्तजीवानां (सूक्ष्मजीवानां) हिंसनं भवति इति मत्वा एतानि त्यज्यन्ते।
- मधु-मद्ययोः त्यागः: मधु (Honey), मद्यं च सर्वथा वर्जितानि सन्ति।
- शुद्धता तथा जलम्: जलं वा भोजनं वा सम्यक् छानित्वा (Filtered / Strained) एव उपयुज्यते, येन सूक्ष्माः जीवाः न नश्येयुः। रात्रिभोजनस्य त्यागः अपि जैनसम्प्रदाये कतिपयेषु नियमेषु मुख्यः मानः अस्ति।
- भोजनस्य समयः:
- सूर्यास्तपूर्वम् भोजनम् (Ayambil/Chauvihar): जैनसम्प्रदाये सूर्योदयात् अनन्तरं सूर्यास्तात् पूर्वम् एव भोजनं कुर्वन्ति। रात्रिकालस्य समये भोजनं पूर्णतया निषिद्धम् अस्ति।
- रात्रौ भोजनस्य निषेधस्य कारणम्: रात्रिकाले सूक्ष्माः जीवाः (कीटकाः) नेत्रैः न दृश्यन्ते, अतः भोजने तेषां पतनस्य सम्भावना अधिका भवति, या अहिंसासिद्धान्तस्य विरोधिनी अस्ति। अपि च रात्रौ पाचनक्रिया मन्दा भवति।
- उपवासस्य परम्परा: पर्वदिनेषु (यथा पर्युषणपर्वणि) उपवासः, एकाहाराणि, अयाम्बिलादीनि (विशेषसंयमितं भोजनम्) आचर्यन्ते, येन मनसः शरीरस्य च शुद्धिः भवति।
shaalaa.com
क्या इस प्रश्न या उत्तर में कोई त्रुटि है?
