Advertisements
Advertisements
प्रश्न
विरुद्धार्थकशब्दान् लिखत।
साधवः × .......।
Advertisements
उत्तर
दुर्जनाः, दुष्टाः, खलाः।
संबंधित प्रश्न
पद्ये शुद्धे पूर्णे च लिखत ।
रथस्यैक ____________
____________नोपकरणे ।
पद्ये शुद्धे पूर्णे च लिखत।
रथस्यैक. . . . . . . . . . . . .नोपकरणे ।
पूर्णवाक्येन उत्तरत।
का गुरूणां गुरुः?
पूर्णवाक्येन उत्तरत।
कः पशुः एव?
जालरेखाचित्रं पूरयत।
पूर्णवाक्येन उत्तरत।
रवेः रथस्य कति तुरगाः सन्ति?
मञ्जूषात: शब्द चित्वा तालिकां पूरयत।
| निरालम्बः | ______ |
| ______ | तुरगाः |
| चरणविकलः | ______ |
| ______ | चक्रम् |
(मार्गः, सारथिः, एकम्, सप्त।)
जालरेखाचित्रं पूरयत।
माध्यमभाषया उत्तरत।
‘क्रियासिद्धिः सत्त्वे भवति’ इति सूर्यस्य उदाहरणेन स्पष्टीकुरुत।
पूर्णवाक्येन उत्तरत।
नारिकेलाः भारं कुत्र वहन्ति?
माध्यमभाषया उत्तरत।
नारिकेलाः नराणाम् उपकारं कथं स्मरन्ति?
माध्यमभाषया उत्तरत।
‘येन केन प्रकारेण’ इति उक्तिं स्पष्टीकुरुत।
समानार्थकशब्दान् लिखत।
लक्ष्मीः
समानार्थकशब्दान् लिखत।
संहतिः
समानार्थकशब्दान् लिखत।
दन्ती
समानार्थकशब्दान् लिखत।
पटम्
समानार्थकशब्दान् लिखत।
साधवः
विरुद्धार्थकशब्दान् लिखत।
विदेशः × ......
विरुद्धार्थकशब्दान् लिखत।
निन्दन्तु
पूर्णवाक्येन उत्तरत।
कैः मत्तदन्तिन: बध्यन्ते?
समानार्थकशब्दान् लिखत ।
तोयम्‌ - ______
विरुद्धार्थकशब्दान् लिखत ।
अल्पम्‌ - ______
पद्यांशं पठित्वा निर्दिष्टाः कृतीः कुरुत।
|
निन्दन्तु नीतिनिपुणा यदि वा स्तुवन्तु अयं न भक्तो न च पूजको वा धनं जनेभ्यः किल याचतेऽयम्‌ यत्र विद्वज्जनो नास्ति श्लाघ्यस्तत्राल्पधीरपि। |
(क) पूर्णवाक्येन उत्तरं लिखत। (1)
न्याय्यात्पथः के न विचलन्ति?
(ख) विशोषण-विशेष्ययोः मेलनं कुरुत। (1)
| 'अ' | 'आ' | |
| (1) | निरस्तपादपे | विद्वज्जनः |
| (2) | श्लाघ्यः | देशे |
| अल्पधीः |
(ग) जालरेखाचित्र पूरयत। (1)
(घ) पद्यांशात्‌ २ द्वितीया-विभक्त्यन्तपदे चित्वा लिखत। (1)
(च) पूर्वपदं लिखत। (1)
(1) अद्यैव = ______ + एव।
(2) याचतेऽयम्‌ = ______ + अयम्‌।
एकवाक्येन उत्तरत।
कैः धनं न हियते?
एकवाक्येन उत्तरत।
अयं निजः, अयं परः इति केषां गणना?
एकवाक्येन उत्तरत।
केषां कृते वसुधा एव कुटुम्बकम्‌ भवति?
सत्सङ्गतिः ______ दिशति।
सत्सङ्गतिः पापम्‌ ______।
सत्सङ्गतिः चित्तं ______।
एकवाक्येन उत्तरत।
देवताः कुत्र रमन्ते?
एकवाक्येन उत्तरत।
के व्यसनिनः उक्ताः?
कः पण्डितः उच्यते?
