मराठी

Arts (English Medium) इयत्ता १२ - CBSE Question Bank Solutions for Hindi (Elective)

Advertisements
[object Object]
[object Object]
विषय
मुख्य विषय
अध्याय
Advertisements
Advertisements
Hindi (Elective)
< prev  221 to 240 of 524  next > 

निम्नलिखित पंक्तियों में निहित काव्य सौंदर्य लिखिए।

पुलकि सरीर सभाँ भए ठाढ़े।

नीरज नयन नेह जल बाढ़े॥

कहब मोर मुनिनाथ निबाहा।

एहि ते अधिक कहौं मैं काहा॥

[1.07] तुलसीदास : (क) भरत-राम का प्रेम, (ख) पद
Chapter: [1.07] तुलसीदास : (क) भरत-राम का प्रेम, (ख) पद
Concept: undefined >> undefined

बारहमासा का प्रतिपाद्य स्पष्ट कीजिए।

[1.08] मलिक मुहम्मद जायसी : बारहमासा
Chapter: [1.08] मलिक मुहम्मद जायसी : बारहमासा
Concept: undefined >> undefined

Advertisements

वियोगावस्था में सुख देने वाली वस्तुएँ भी दुख देने लगती हैं। 'गीतावली' से संकलित पदों के आधार पर सिद्ध कीजिए।

[1.07] तुलसीदास : (क) भरत-राम का प्रेम, (ख) पद
Chapter: [1.07] तुलसीदास : (क) भरत-राम का प्रेम, (ख) पद
Concept: undefined >> undefined

असगर वजाहत द्वारा लिखी लघुकथाओं में से कौन-सी लघुकथा आपको सर्वाधिक प्रभावित करती है और क्यों? स्पष्ट कीजिए।

[2.06] असगर वजाहत : शेर, पहचान, चार हाथ, साझा
Chapter: [2.06] असगर वजाहत : शेर, पहचान, चार हाथ, साझा
Concept: undefined >> undefined

लेखक बिसनाथ ने किन आधारों पर अपनी माँ की तलुना बत्तख से की है?

[3] बिस्कोहर की माटी
Chapter: [3] बिस्कोहर की माटी
Concept: undefined >> undefined
'छप्पन के काल ने देशभर में हाय-हाय मचाई हो लेकिन मालवा में लोग न प्यासे मरे न भूखे क्योंकि उसके पहले के साल खूब पानी था और बाद के साल में भी अपने नदी, नाले, तालाब सँभाल के रखो तो दुष्काल का साल मजे में निकल जाता है। लेकिन हम जिसे विकास की औद्योगिक सभ्यता कहते हैं वह उजाड़ की अपसभ्यता है।'

लेखक को क्यों लगता है कि हम जिसे विकास की औद्योगिक सभ्यता कहते हैं वह उजाड़ की अपसभ्यता है। आप क्या मानते हैं? कथन के आलोक में अपने विचार व्यक्त कीजिए।

[4] अपना मालवा -खाऊ-उजाड़ू सभ्यता में
Chapter: [4] अपना मालवा -खाऊ-उजाड़ू सभ्यता में
Concept: undefined >> undefined
शरद में ही हरसिंगार फूलता है। पितर-पक्ख (पितृपक्ष) में मालिन दाई घर के दरवाजे पर हरसिंगार की राशि रख जाती थीं, तो खड़ी बोली हुई। गाँव की बोली में 'कुरइ जात रहीं।' बहुत ढेर सारे फूल मानो इकट्ठे ही अनायास उनसे गिर पड़ते थे। 'कुरइ देना' है तो सकर्मक लेकिन सहजता अकर्मक की है।

उपर्युक्त पंक्तियाँ किसकी आत्मकथा का वर्णन कर रही हैं और इस कथा के केंद्र में क्या है?

[3] बिस्कोहर की माटी
Chapter: [3] बिस्कोहर की माटी
Concept: undefined >> undefined

निम्नलिखित गद्यांश को ध्यानपूर्वक पढ़कर सर्वाधिक उपयुक्त उत्तर वाले विकल्प चुनकर लिखिए।

संस्कृति और सभ्यता ये दो शब्द हैं और इनके अर्थ भी अलग-अलग हैं। सभ्यता मनुष्य का वह गुण है, जिससे वह अपनी बाहरी तरक्की करता है। संस्कृति वह गुण है, जिससे वह अपनी भीतरी उन्नति करता है और करुणा, प्रेम एवं परोपकार सीखता है। आज रेलगाड़ी, मोटर और हवाई जहाज़, लंबी-चौड़ी सड़कें और बड़े-बड़े मकान, अच्छा भोजन और अच्छी पोशाक ये सभी सभ्यता की पहचान हैं और जिस देश में इनकी जितनी ही अधिकता है, उस देश को हम उतना ही सभ्य मानते हैं। मगर संस्कृति इन सबसे कहीं बारीक चीज़ है। वह मोटर नहीं, मोटर बनाने की कला है। मकान नहीं, मकान बनाने की रुचि है। संस्कृति धन नहीं, गुण है। संस्कृति ठाठ-बाट नहीं, विनय और विनम्रता है। एक कहावत है कि सभ्यता वह चीज़ है जो हमारे पास है, लेकिन संस्कृति वह गुण है जो हममें छिपा हुआ है। हमारे पास घर होता है, कपड़े होते हैं, मगर ये सारी चीज़ें हमारी सभ्यता के सबूत हैं, जबकि संस्कृति इतने मोटे तौर पर दिखलाई नहीं देती, वह बहुत ही सूक्ष्म और महीन चीज़ है और वह हमारी हर पसंद, हर आदत में छिपी रहती है। मकान बनाना सभ्यता का काम है। लेकिन हम मकान का कौन-सा नक्शा पसंद करते हैं यह हमारी संस्कृति बतलाती है। आदमी के भीतर काम, क्रोध, लोभ, मद, मोह और मत्सर ये छह विकार प्रकृति के दिए हुए हैं। परंतु अगर ये विकार बेरोक-टोक छोड़ दिए जाएँ तो आदमी इतना गिर जाए कि उसमें और जानवर में कोई भेद नहीं रह जाएगा। इसलिए आदमी इन विकारों पर रोक लगाता है। इन दुर्गणों पर जो आदमी जितना ज्यादा काबू कर पाता है, उसकी संस्कृति भी उतनी ही ऊँची समझी जाती है। संस्कृति का स्वभाव है कि वह आदान-प्रदान से बढ़ती है। जब दो देशों या जातियों के लोग आपस में मिलते हैं, तब उन दोनों की संस्कृतियाँ एक-दूसरे को प्रभावित करती हैं। इसलिए संस्कृति की दृष्टि से वह जाति या वह देश बहुत ही धनी समझा जाता है, जिसने ज़्यादा-से-ज़्यादा देशों या जातियों की संस्कृतियों से लाभ उठाकर अपनी संस्कृति का विकास किया हो।

(1) गद्यांश में ‘सभ्यता को बाहरी तरक्की’ बताया गया है क्योंकि यह - (1)

(क) इच्छापूर्ति में सक्षम है।
(ख) भौतिक साधनों की द्योतक है।
(ग) संस्कृति से भिन्न पहचान लिए है।
(घ) करुणा, प्रेम एवं परोपकार सिखाती है।

(2) सभ्यता और संस्कृति का मूलभूत अंतर क्रमशः है - (1)

(क) रेलगाड़ी, विनय
(ख) प्रत्यक्ष, अप्रत्यक्ष
(ग) बाहरी तरक्की, भीतरी द्वंद्व
(घ) रिवाज़, सीख

(3) संस्कृति को ‘महीन चीज़’ कहने से लेखक सिद्ध करना चाहते हैं कि संस्कृति है - (1)

(क) अत्यंत तुच्छ
(ख) अति महत्वहीन
(ग) अत्यधिक उपयोगी
(घ) अति सर्वश्रेष्ठ

(4) निम्नलिखित वाक्यों में से सभ्यता के संदर्भ मैं कौन-सा वाक्य सही है? (1)

(क) सभ्यता मनुष्य के स्वाधीन चिंतन की गाथा है।
(ख) सभ्यता मानव के विकास का विधायक गुण है।
(ग) सभ्यता मानव को कलाकार बना देती है।
(घ) सभ्यता संस्कृति से अधिक महत्वपूर्ण है।

(5) संस्कृति की प्रवृत्ति है - (1)

(क) आदाय-प्रदाय
(ख) आदाय-प्राप्ति
(ग) क्रय-विक्रय
(घ) आबाद-बर्बाद

(6) ‘मकान के लिए नक्शा पसंद करना हमारी संस्कृति का परिचायक है।’ ऐसा इसलिए कहा गया है क्योंकि - (1)

(क) घर हमारी सभ्यता की पहचान है।
(ख) अन्य लोगों से जोड़ने का माध्यम है।
(ग) नक्शे के बिना मकान बनाना कठिन है।
(घ) हमारी सोच-समझ को उजागर करता है।

(7) अन्य संस्कृतियों का लाभ उठाकर अपनी संस्कृति का विकास करना दर्शाता है - (1)

(क) समरसता
(ख) संपूर्णता
(ग) सफलता
(घ) संपन्नता

(8) मनुष्य की मनुष्यता इसी बात में निहित है कि वह - (1)

(क) सभ्यता और संस्कृति का प्रचार-प्रसार करता रहे।
(ख) संस्कृति की समृद्धि के लिए कटिबद्धता बनाए रहे।
(ग) सभ्यता की ऊँचाई की प्राप्ति के लिए प्रयत्नशील रहे।
(घ) मानसिक त्रुटियों पर नियंत्रण पाने के लिए चेष्टावान रहे।

(9) आदमी और जानवर का भेद समाप्त होना दर्शाता है - (1)

(क) सामाजिक असमानता
(ख) चारित्रिक पतन
(ग) सांप्रदायिक भेदभाव
(घ) अणुमात्रिक गिरावट

(10) सुसंस्कृत व्यक्ति से तात्पर्य है - (1)

(क) विकारग्रस्त व्यक्ति
(ख) विकासशील व्यक्ति
(ग) विचारशील व्यक्ति
(घ) विकारमुक्त व्यक्ति

[6] अपठित विभाग
Chapter: [6] अपठित विभाग
Concept: undefined >> undefined

राजप्पा नायडू ने एक प्रतिष्ठित समाचार पत्र के दफ़्तर में अपना आवेदन दिया। प्रक्रिया पूर्ण होने के पश्चात उन्हें अलग डेस्क पर काम करने के लिए कहा गया। यह दर्शाता है कि वह हैं - 

[3.2] पत्रकारीय लेखन के विभिन्न रूप और लेखन प्रक्रिया
Chapter: [3.2] पत्रकारीय लेखन के विभिन्न रूप और लेखन प्रक्रिया
Concept: undefined >> undefined

विशेष लेखन की शब्दावली के उचित मिलान को दर्शाने वाले विकल्प का चयन कीजिए -

(I) पर्यावरण (i) रौंदा
(II) व्यापार (ii) सेंसेक्स
(III) खेल (iii) आर्द्रता
(IV) शेयर बाज़ार (iv) तेजड़िए
[3.3] विशेष लेखन-स्वरुप और प्रकार
Chapter: [3.3] विशेष लेखन-स्वरुप और प्रकार
Concept: undefined >> undefined

दिए गए कथनों में से अंशकालिक पत्रकार के लिए सही कथन का चयन कीजिए -

[3.2] पत्रकारीय लेखन के विभिन्न रूप और लेखन प्रक्रिया
Chapter: [3.2] पत्रकारीय लेखन के विभिन्न रूप और लेखन प्रक्रिया
Concept: undefined >> undefined

ड्राई एंकर वह होता है जो ______

[3.1] विभिन्न माध्यमों के लिए लेखन
Chapter: [3.1] विभिन्न माध्यमों के लिए लेखन
Concept: undefined >> undefined

एंकर बाइट कौन देता है?

[3.1] विभिन्न माध्यमों के लिए लेखन
Chapter: [3.1] विभिन्न माध्यमों के लिए लेखन
Concept: undefined >> undefined

बिस्कोहर की माटी पाठ के अनुसार निम्नलिखित कथनों पर विचार कीजिए -

  1. पाठ में मनुष्य के संबंधों की मार्मिक पड़ताल निहित है।
  2. जीवन की स्थितियाँ ऋतुओं के साथ बदलती हैं।
  3. प्रकृति के प्रकोप को ग्रामीण जीवन झेलता है।
  4. ग्रामीण जीवन में प्रकृति के प्रति अलगाव है।

इन कथनों में से कौन-सा/कौन-से कथन सही है/हैं -

[3] बिस्कोहर की माटी
Chapter: [3] बिस्कोहर की माटी
Concept: undefined >> undefined

विकास की औद्योगिक सभ्यता उजाड़ की अपसभ्यता बन गई है। इसका कारण है -

[4] अपना मालवा -खाऊ-उजाड़ू सभ्यता में
Chapter: [4] अपना मालवा -खाऊ-उजाड़ू सभ्यता में
Concept: undefined >> undefined

निम्नलिखित युग्मों पर विचार कीजिए -

  1. भरभंडा : फूल
  2. डोंडहा : साँप
  3. कोइयाँ : जलपुष्प
  4. धामिन : अनाज

इन युग्मों में से कौन-से सही सुमेलित हैं -

[3] बिस्कोहर की माटी
Chapter: [3] बिस्कोहर की माटी
Concept: undefined >> undefined

अभिलाषाओं की राख से तात्पर्य है -

[1] सूरदास की झोंपड़ी
Chapter: [1] सूरदास की झोंपड़ी
Concept: undefined >> undefined

‘कोई भी तालाब अकेला नहीं है।’ यह कथन दर्शाता है -

[3] बिस्कोहर की माटी
Chapter: [3] बिस्कोहर की माटी
Concept: undefined >> undefined

निम्नलिखित दिए गए शीर्षक पर लगभग 120 शब्दों में रचनात्मक लेख लिखिए।

गरमी की पहली बारिश

[5] लेखन कौशल्य
Chapter: [5] लेखन कौशल्य
Concept: undefined >> undefined

‘कविता कोने में घात लगाए बैठी है। यह हमारे जीवन मैं किसी भी क्षण वसंत की तरह आ सकती है।’ इस कथन की सार्थकता सिद्ध कीजिए।

[3.4] कैसे बनती है कविता
Chapter: [3.4] कैसे बनती है कविता
Concept: undefined >> undefined
< prev  221 to 240 of 524  next > 
Advertisements
Advertisements
CBSE Arts (English Medium) इयत्ता १२ Question Bank Solutions
Question Bank Solutions for CBSE Arts (English Medium) इयत्ता १२ Accountancy
Question Bank Solutions for CBSE Arts (English Medium) इयत्ता १२ Business Studies
Question Bank Solutions for CBSE Arts (English Medium) इयत्ता १२ Computer Science (Python)
Question Bank Solutions for CBSE Arts (English Medium) इयत्ता १२ Economics
Question Bank Solutions for CBSE Arts (English Medium) इयत्ता १२ English Core
Question Bank Solutions for CBSE Arts (English Medium) इयत्ता १२ English Elective - NCERT
Question Bank Solutions for CBSE Arts (English Medium) इयत्ता १२ Entrepreneurship
Question Bank Solutions for CBSE Arts (English Medium) इयत्ता १२ Geography
Question Bank Solutions for CBSE Arts (English Medium) इयत्ता १२ Hindi (Core)
Question Bank Solutions for CBSE Arts (English Medium) इयत्ता १२ Hindi (Elective)
Question Bank Solutions for CBSE Arts (English Medium) इयत्ता १२ History
Question Bank Solutions for CBSE Arts (English Medium) इयत्ता १२ Informatics Practices
Question Bank Solutions for CBSE Arts (English Medium) इयत्ता १२ Mathematics
Question Bank Solutions for CBSE Arts (English Medium) इयत्ता १२ Physical Education
Question Bank Solutions for CBSE Arts (English Medium) इयत्ता १२ Political Science
Question Bank Solutions for CBSE Arts (English Medium) इयत्ता १२ Psychology
Question Bank Solutions for CBSE Arts (English Medium) इयत्ता १२ Sanskrit (Core)
Question Bank Solutions for CBSE Arts (English Medium) इयत्ता १२ Sanskrit (Elective)
Question Bank Solutions for CBSE Arts (English Medium) इयत्ता १२ Sociology
Share
Notifications

Englishहिंदीमराठी


      Forgot password?
Use app×