Question

यह चर्चा एक कक्षा में चल रही थी। विभिन्न तर्को को पढे और बताएँ कि आप इनमें से किससे सहमत हैं और क्यों?

जएश – मैं अब भी मानता हूँ कि हमारा संविधान एक उधार का दस्तावेज है।
सबा – क्या तुम यह कहना चाहते हो कि इसमें भारतीय कहने जैसा कुछ है ही नहीं? क्या
मूल्यों और विचारों पर हम ‘भारतीय’ अथवा ‘पश्चिमी’ जैसा लेबल चिपको सकते हैं? महिलाओं और पुरुषों की समानता का ही मामला लो। इसमें पश्चिमी’ कहने जैसी क्या है? और, अगर ऐसा है भी तो क्या हम इसे महज पश्चिमी होने के कारण खारिज कर दें?
जएश – मेरे कहने का मतलब यह है कि अंग्रेजों से आजादी की लड़ाई लड़ने के बाद क्या हमने उनकी संसदीय शासन की व्यवस्था नहीं अपनाई?
नेहा – तुम यह भूल जाते हो कि जब हम अंग्रेजों से लड़ रहे थे तो हम सिर्फ अंग्रेजों के खिलाफ थे। अब इस बात का, शासन की जो व्यवस्था हम चाहते हैं उसको अपनाने में कोई लेना-देना नहीं, चाहे यह जहाँ से भी आई हो।

Answer 1

तर्क या स्पष्टीकरण के साथ समर्थित कोई भी उत्तर उद्देश्य को हल करेगा। यह दृढ़ता से अनुशंसा की जाती है कि आप स्वयं समाधान तैयार करें। हालाँकि, आपके संदर्भ के लिए एक नमूना समाधान प्रदान किया गया है:

सबा और नेहा के तर्क सही हैं कि समानता के विचार को केवल इसलिए खारिज नहीं किया जा सकता क्योंकि यह पश्चिमी मूल का है। जो मूल्य संविधान का हिस्सा हैं, वे सार्वभौमिक हैं और इस प्रकार, भारतीय या पश्चिमी के रूप में भेदभाव नहीं किया जा सकता है। यह भी सही है कि ब्रिटिश उपनिवेशवाद की नीति में अन्यायपूर्ण थे, लेकिन उनके शासन के कुछ सिद्धांत आधुनिक और उपयुक्त थे क्योंकि उन्होंने लोगों को अपने प्रतिनिधि चुनने की अनुमति दी थी। इस प्रकार, ब्रिटिश उपनिवेशवाद के नकारात्मक प्रभाव के आधार पर ब्रिटिश व्यवस्था के सकारात्मक मूल्यों की उपेक्षा नहीं की जानी चाहिए।